《牛津法理學與法哲學手冊》是現代英美法哲學(含部門法哲學)綜述性研究的代表性成果。全書共分為24個主題,涵蓋瞭主要的法哲學流派、法理論的重要論題和各部門法的哲學,卷內各章均由各領域頭面人物或權威專傢撰寫。該書討論主題的基礎性和前沿性以及論述的深度和寬度均達到瞭很高的水平,很大程度上代表瞭此類研究的發展動向。該書自出版以來,在國際和國內學術界產生瞭很好的學術影響,引起瞭學人們的廣泛關註,並成為國內外眾多大學法學院研究生法哲學課程的教學參考書。
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[英] 阿利斯特·麥格拉思 著
《C.S.路易斯》
西方思想史研究名著。全書收入瞭作者所撰寫的4篇學術論文,其主題分別為:馬基雅維裡《君主論》導讀;馬基雅維裡《君主論》研究;馬基雅維裡的方法與風格;文藝復興的觀念。而貫穿全書的線索則是探討馬基雅維裡與文藝復興之間極其深刻的關系。本書可謂是馬基雅維裡的意大利式研究方法的典范,也是馬基雅維裡研究領域不可或缺的重要著作。
琵琶是我國主要的民族樂器之一,其手法之多樣,表現力之豐富,在我國民族樂器中首屈一指,在世界樂器中也很罕見。本書由《琵琶手冊》升級改版而成,進一步加強史料、詩詞方面的內容;適當吸收瞭一些當今琵琶藝術發展的最新成果;也做瞭一些基礎性研究,增強瞭學術性。稱得上是一部琵琶的百科全書。
C.S.路易斯是20世紀重要的英國文學傢,“納尼亞世界”的締造者,被譽為“最偉大的牛津人”。這本關於C.S.路易斯的傳記以時間為主線,以生動的筆觸記敘瞭路易斯的生平,並以廣泛的研究為基礎,對路易斯本人的成長道路與思想發展給予瞭特別關註。而且,這本傳記對路易斯的重要作品(比如《納尼亞傳奇》等)進行瞭深刻而平衡的分析,“試圖理解他——尤其是他的思想以及他如何將這些思想付諸於文字”。傳記特別澄清、深化瞭涉及路易斯生平和作品的一些“難題”,提出瞭不少新的見解。
[美]朱爾斯·科爾曼、斯科特·夏皮羅 主編
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原標題:上海三聯書店第二季度學術新書7種
[美]卡爾·亨利 著
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《中國琵琶文化類編》
《曼多馬著作集:芬蘭學派馬丁·路德新詮釋 》
《現代基要主義不安的良台灣電動床工廠心》
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《牛津法理學與法哲學手冊(上、下)》
《馬基雅維裡與文藝復興》
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《牛津規制手冊》
[美]羅伯特?鮑德溫、馬丁?凱夫、馬丁?洛奇編
《牛津規制手冊》對過去三十年來規制的主要趨勢和問題以及研究視角的發展變化的線索,展開瞭清晰和權威的討論。它匯集瞭來自多個學科和多個國傢的頂尖學者的研究成果。本書每一章都為當前的熱點問題進行概覽,並進行瞭多角度的分析。作者們形成瞭與規制核心問題相關的獨特見解,並以嚴謹的學術思維對高度政策相關性的事務加以清晰的闡釋。該手冊具有原創性、可讀性和議程設定的功能,是規制機構的官員、學者和研究者案頭必備讀物。
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這本包括芬蘭學派之父曼多馬有關馬丁?路德研究的三本代表作:《基督就在信本身之中:信義宗與東正教基督教概念的相通點》、《兩種愛:馬丁?路德的信仰世界》、《上帝》。
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20世紀上半葉,基要主義出現瞭教義與倫理、正統教導與信仰實踐的分離,由於無法回應當代文化的挑戰而從現代世界舞臺上退縮,甚至放棄瞭人道主義的責任。福音派領袖卡爾·亨利在本書中激烈批評瞭基要主義的問題,並呼籲福音派基督徒更新基要主義信仰,樹立合乎聖經的世界觀,勇敢回應當代社會文化的需要。本書1947年出版後,成為福音派的宣言。
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[意]費代裡科·沙博 著
莊永平 著
[芬蘭]曼多馬 著
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